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朝三暮四,中国习语,来自《庄子齐物论》。这个习语本来是指耍花招欺骗人。比喻改变主意,反复无常。它本身的结构是一个组合,在句子中通常用作谓语、定语和状语,带有贬义。
习语起源
055-79000:“作仆人的恩待你,说:‘三日四夜。’所有人都很愤怒。曰:“然四而三也。大家都很开心。成名不亏是真的,但也因为是真的。基于此,后人提炼了习语的“朝三暮四”。
习语的故事
战国时期,宋国有一位老人。他非常喜欢猕猴。他在家里养了很多,整天和他在一起闲逛玩耍,就像自己的孩子一样。因此,邻居们都叫他“猴子”。和猕猴在一起久了,猴子之间的信息交流就变成了一种理解交流。不仅猴子的一举一动、喜怒哀乐都可以诉说动物的欲望,猴子还可以从猴子的表情、声音、行为中理解人的意图。
因为公家养的猕猴太多了,每天都要消耗大量的瓜果蔬菜和食物,所以他必须控制家人的消耗,把省下来的食物给猕猴吃。然而,一个普通家庭如何满足一群猕猴的长期食物需求?有一天,夏先生发现家里的粮食很难维持到新粮入库,于是意识到限制猕猴食量的必要性。
与猪、羊、鸡、狗不同,猕猴只有在吃不饱的时候才会哼哼叫,或者出去自由觅食。对于猕猴来说,没有良好的治疗,它们是不可能守规矩的。他们会像一群调皮的孩子,经常对人搞一些恶作剧。既然没有条件让猕猴吃饱,又不能让它们随意闹事,夏先生只好想办法安抚它们。
寿先生家住的村子旁边有一棵高大的橡树。每到夏天,橡树枝头密密麻麻的长方形叶子已经把树冠装饰得像个天蓬。这棵树成了人们休息乘凉的好地方。秋天,橡树上覆盖着一种猕猴喜欢吃的球形坚果橡子。在口粮不足的情况下,用橡子充饥不失为一个好办法。于是夏先生对猕猴们说:“以后,你们要每天饭后吃点橡子。你每天早上吃三片,晚上吃四片。这就够了吗?”猕猴只听懂了前师傅说的“三”。一个个站起来,对着间谍大吼,怒不可遏。他们不认为他们给了太多的橡子。
看到猕猴不肯被驯服,少公又用另一种方式说:“既然你觉得我给的橡子太少,那我们就每天早上给四个橡子,晚上给三个。这就够了吗?”就拿恒河猴提到的“四”来说吧,整天橡子多,于是他立刻安静下来,眨着眼睛挠着脸颊,露出了开心的表情。这时老猴叫了一声,众猴一齐蹲下身子,不停地给前公磕头。他们在感谢前男性。身为男性看着这一幕,捋了捋长长的胡须,开心地笑了。
习语暗示
习语的“朝三暮四”告诉人们要善于透过现象看本质,因为无论有多少种形式,本质只有一种。不要只停留在表面或者被表面现象迷惑,要看到它的本质。
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